อ. ชนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 55

ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สั จ จ ก นิ ครนถ์) ๑๔๑ พื้นฐานชีวิตของมนุษย์ทุกคน ล้วนมีความทุกข์กันทั้งนั้น ตั้งแต่เกิดจนกระทั่งถึงบัดนี้ เราต้องพบกับความทุกข์ และส่วน ใหญ่ยังไม่เคยพบความส

บทความนี้อธิบายว่าทุกคนล้วนต้องเผชิญกับความทุกข์ตั้งแต่เกิด จนกระทั่งถึงบัดนี้ โดยส่วนใหญ่ยังไม่เคยเห็นความสุขที่แท้จริง อาจเข้าใจผิดว่าเป็นความสุขเมื่อความทุกข์ลดลงเท่านั้น ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายใน

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๔๒ แล้ว เมื่อนั้น ลาภและสักการะของพวกเดียรถีย์ก็เสื่อมไป” *ครั้งที่แล้ว หลวงพ่อได้เล่าถึงชัยชนะของพระพุทธเจ้าที่ มีต่อสัจจกนิครนถ์ ซึ่งปรา

บทความนี้กล่าวถึงชัยชนะครั้งที่ 5 ของพระพุทธเจ้าที่พิสูจน์พระปัญญากับสัจจกนิครนถ์ นักโต้วาทีผู้ไม่มีใครพ่ายแพ้ โดยสื่อถึงการวิเคราะห์ปัญญาที่สูงส่งในการตอบโต้ทั้งในจูฬสัจจกสูตรและมหาสัจจกสูตร ซึ่งสะท้

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจก นิครนถ์) ๑๔๓ ผู้มีพระภาคเจ้าประทับนั่ง ณ พุทธอาสน์ที่ปูไว้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นว่า สัจจกนิครนถ์เป็นผู้มีบุญ วาสนาที่เคยสั่งสมไว้ข้ามชาติ เมื่อไ

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสัจจกนิครนถ์เกี่ยวกับการอบรมกายและจิต ภายในบทนี้มีการกล่าวถึงผลของการฝึกจิตและร่างกายที่ไม่ถูกต้อง การมีความทุกข์จากการกระทบของสรีระและใจจิต และแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติธร

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๔๔ แต่ไม่ได้หมั่นประกอบกายภาวนา เพราะฉะนั้นสาวกของ พระองค์จะต้องได้รับความลำาบากยิ่งนัก” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ ก

ในตอนนี้ พูดถึงการปฏิบัติธรรมของสาวกพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเรื่องการรับภิกษาที่ถูกต้องและข้อปฏิบัติที่แตกต่างกัน การมีจิตสำนึกในการเลือกอาหาร และวิธีการรับภิกษาในสภาพแวดล้อมที่หลากหลาย โดยเน้นความสำคัญขอ

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๔๕ มีการทำบริกรรมอย่างอื่นเพื่อบำรุงร่างกายของตัวเองให้แข็ง แรงด้วย” นิครนถ์ทูลว่า “ไม่เป็นดังนั้นพระโคดมบางทีท่านเหล่านั้น เคี้ยวของควรเคี

ในบทสนทนากับนิครนถ์ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า การดูแลร่างกายควรทำไปพร้อมๆ กับการอบรมจิต ใครที่มีร่างกายแข็งแรง แต่จิตไม่ได้อบรมก็ไม่สามารถรู้จักจิตตภาวนาได้ จึงต้องพัฒนาอย่างมีความสมดุลเพื่อให้เกิดควา

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๓ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๔๖ ปุถุชนในโลกนี้ เป็นผู้มิได้สดับ มีสุขเวทนาเกิดขึ้น เขาถูกสุข เวทนากระทบเข้าแล้ว มีความยินดีในสุขเวทนาด้วย ถึงความ เป็นผู้ยินดีในสุขเวทน

ในบทเรียนนี้พูดถึงการส่งเสริมการอบรมจิตและกายเพื่อสามารถหลุดพ้นจากทุกข์และการยึดติดในสุขเวทนา โดยเสนอว่าสุขและทุกข์มีผลต่อจิตใจของบุคคลอย่างไร หากไม่มีการอบรมทั้งสองอย่าง จะเกิดทุกข์ขึ้นอย่างหลีกเลี่ย

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ១៤៩ ความเห็นถูกจะเป็นต้นทางของความคิดถูก ซึ่งจะทำให้ ความคิดก็เริ่มมีระบบระเบียบแบบแผนที่ดี มีความคิดในทาง สร้างสรรค์ คิดที่จะพ้นทุกข์และให้

เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความคิดที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตและการมุ่งสู่พระนิพพาน ผ่านการทำสมาธิและการหยุดใจไว้ที่กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นวิธีการที่ช่วยให้ความคิดเห็นและการกระทำมีความสมบูรณ์ มุ

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๖ ๑๕๐ คือวิชชาและวิมุตติ เป็นการทําให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตผล บุคคลเอกผู้นั้น คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พ

บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการฝึกฝนอบรมตนเพื่อเข้าถึงวิชชาและวิมุตติ พระองค์เริ่มต้นเป็นเจ้าชายสิทธัตถะและได้สละความสุขทางโลกเพื่อค้นหาความจริงแห่งชีวิต การอุบัติของพระองค์ใน

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) 5 ๑๕๑ ทั้งกายและใจ เมื่อมีสุขเวทนากระทบเข้าแล้ว ย่อมไม่ยินดีในสุข เวทนา เมื่อทุกขเวทนาเกิดขึ้น ย่อมไม่เศร้าโศก แม้สุขเวทนา เกิดขึ้นแก่อริยสา

ในบทนี้นำเสนอแนวคิดของพระอริยสาวกที่ไม่หวั่นไหวต่อสุขและทุกข์ โดยอธิบายการอบรมกายและจิตเพื่อไม่ให้ถูกสุขเวทนาและทุกขเวทนาครอบงำ จึงมีสติรู้ทันต่ออารมณ์ ความสำคัญของการปลงผมและออกบวชเป็นบรรพชิตเป็นทางเ

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๒ ธุลีกิเลส บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง การที่เราอยู่ครองเรือน จะประพฤติพรหมจรรย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ดุจสังข์ขัด ไม่ใช่ท่า ได้ง่าย ถ้ากระไร เร

บทนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่บวชเป็นบรรพชิตตั้งแต่หนุ่มและการค้นหาความสงบแห่งพระนิพพาน โดยมีการพูดคุยกับท่านอาฬารดาบสกาลามโคตรเพื่อศึกษาและฝึกฝนธรรมวินัย โดยการบวชนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมอย่างลึกซึ้ง

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๓ เข้าไปหาอาฬารดาบสเพื่อศึกษาธรรมที่รู้ยิ่ง ท่านอาฬารดาบสบ อกสมาบัติชั้นอากิญจัญญายตนะ พระองค์เรียนธรรมนั้นด้วย ความรู้ยิ่งเอง เข้าถึงอยู่

เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาธรรมจากอาจารย์อาฬารดาบสและอุทกดาบส โดยการแสวงหากุศลและความสงบ พระองค์ใช้เวลาไม่นานเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งของธรรม รวมถึงการปฏิบัติอย่างจริงจังจนประสบผลสำเร็จในการเข้าใจธรรมท

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๔ ท่านอุทกดาบสตอบว่า “ดูก่อนท่านผู้มีอายุ เราทำให้ แจ้งซึ่งธรรมนี้ ด้วยความรู้ยิ่งเอง บรรลุแล้ว จึงบอกด้วยเหตุ เพียงเท่านี้แหละ” เราจึงบอ

ในบทสนทนานี้ ท่านอุทกดาบสและอัคคิเวสสนะได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการบรรลุธรรม โดยทั้งคู่มีความรู้ถึงธรรมที่ได้ทำให้แจ้งแจ้งชัดเจน ทั้งคู่สนับสนุนและยกย่องซึ่งกันและกันในฐานะอาจารย์และศิษย์ การพูดคุยนี้ยั

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๕ เรื่องการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ เพื่อให้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะ ที่พระบรมศาสดาทรงเปิดใจ ตรัสเล่าให้กับสัจจก นิครนถ์ฟัง ยังไม่จบลงเพียงเท่านี้

บทความนี้สำรวจการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ตามแนวทางของพระบรมศาสดา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้วิจารณญาณและสติปัญญา ในการสืบค้นและพิจารณาธรรมที่สามารถช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้อย่างแท้จริง เราในฐ

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๖ ១៥៨ การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตของเรา ทุกคน เพราะชีวิตของผู้มีใจหยุดดีแล้ว เป็นชีวิตที่ประเสริฐ มีพลัง มีความบริสุทธิ์

การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งสำคัญต่อชีวิต โดยช่วยให้เข้าถึงธรรมที่นำไปสู่พระนิพพาน ชีวิตที่มีใจหยุดนิ่งจะนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และพลังในการทำความดี คำสอนจากพระบาลีกล่าวถึงคุณค่าและความเป็นเอกของพระพุทธเจ้า ซึ

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ១៥៩ ธรรมดาๆ เพราะกว่าพระพุทธเจ้าจะได้รับการเฉลิมพระนาม เช่นนี้ ต้องสร้างบารมี และฝึกฝนอบรมตนมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ท่านกล้าคิดในสิ่งที่มนุษย์

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตและการสร้างบารมีตามแนวทางพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างถึงความกล้าหาญในการทำในสิ่งที่มีคุณค่าและผลต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์ ตามพระพุทธองค์ที่

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๖๐ ทางตรัสรู้ ก่อนที่จะได้เป็นพระพุทธเจ้าว่า พระองค์พบผู้รู้ที่ สามารถเหาะเหินเดินอากาศได้มากมาย สามารถรู้วาระจิตได้ จนกระทั่งสามารถบรรลุธ

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาหนทางที่แท้จริงเพื่อการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า โดยทรงประสบกับผู้รู้หลายรูปแบบ แต่เข้าใจว่าหนทางเหล่านี้ไม่ใช่การหลุดพ้นที่แท้จริง พระองค์ได้ค้นพบที่บำเพ็ญเพียรที่อุรุเวลาเสนานิคม

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๖๑ ไม้สดนั้นมียางทั้งแช่ไว้ในน้ำ บุรุษนั้นมีแต่ความเหน็ดเหนื่อยเปล่า สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดเหล่าหนึ่งในโลกนี้ก็เช่นเดียวกัน หากยังไม่หลีกจา

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการหลีกหนีจากกามทั้งภายนอกและภายใน เพื่อให้เข้าถึงการตรัสรู้ที่แท้จริง โดยการเปรียบเทียบกับไม้สดและไม้แห้งที่ไม่สามารถสร้างไฟได้หากไม่อยู่ในสภาพที่เหมาะสม สิ่งนี้ทำให้เห็นว

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๖๒ ครั้นเอาไม้สีไฟสีลงที่ไม้อันแห้งสนิท ที่เขาวางไว้บนบกห่างจากน้ำ ไฟย่อมปรากฏเกิดขึ้นได้ เหมือนสมณะหรือพราหมณ์ ผู้หลีกออก จากกามด้วยกายแล

บทนี้กล่าวถึงการทำความเพียรของพระพุทธเจ้า โดยมีการเปรียบเทียบถึงการกดฟันและข่มจิตเพื่อให้เกิดการตรัสรู้ แม้จะต้องเผชิญกับทุกขเวทนาแต่ก็ไม่ยอมให้มันครอบงำจิตใจ จึงเป็นบทเรียนที่แสดงถึงความสำคัญของความเ

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๖๓ ออกทางหูทั้ง ๒ ข้าง มีเสียงดังอื้ออึง เหมือนเสียงสูบเตาของ ช่างทองที่เขาสูบอยู่ แต่ทุกขเวทนาที่เกิดขึ้นถึงปานนี้ มิอาจ ครอบงำาจิตเราได้เ

บทนี้ได้บรรยายถึงประสบการณ์ในการเจริญฌานของผู้ปฏิบัติธรรม ที่แม้จะเผชิญกับความทุกขเวทนาอย่างรุนแรง แต่ก็ยังคงรักษาสติและจิตใจไว้ไม่ให้ถูกครอบงำ แสดงให้เห็นถึงความพยายามและความเข้มแข็งในการปฏิบัติธรรม

ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๕ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๖๔ ไปที่ใกล้หลุมถ่านเพลิง” จากพระคํารัสนี้จะเห็นได้ว่า กว่าพระบรมโพธิสัตว์ของ เราจะได้ตรัสรู้ธรรม ต้องทดลองตั้งหลายวิธี ใช้ความวิริยะ อุตส

ในบทนี้เราจะเน้นถึงการค้นคว้าทางธรรมของพระบรมโพธิสัตว์ที่ทรงใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อบรรลุธรรม. พระองค์ต้องลองหลายวิธีในการเข้าถึงความจริงที่ถูกต้อง และใช้ชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อเพื่อความรู้. ผู้ศึกษาไ